Mt 6.16-18.
Quando jejuardes, não vos mostreis contristado como os hipócritas, porque desfiguram o rosto, para que o homem pareça que jejuam em verdade vos digo que já receberam o seu galardão, porem quando jejuares unge a cabeça e lava seu rosto. Para não parecer aos homens que jejuas, mas sim teu pai, que esta oculta; e teu pai, que vê o que esta oculta e te recompensará.
No Antigo Testamento o jejum era aplicado por vários motivos, jejuavam pelos mortos, pelo infortúnio e tristeza como expressão da dor pelos pecados os próprios fariseus jejuavam duas vezes na semana. A oração e o jejum estavam unidos na pratica daqueles crentes que vinham do gentilismo.
O apostolo Paulo procura evitar a ideia de dar ao jejum um valor independente. A palavra jejum não consta nos melhores manuscritos, em síntese, era um sacrifício ao qual se abstém dos alimentos, muito antigo em Israel, é bem provável que seja uma forma de agradar aos deuses dos povos do antigo oriente. Sempre em uma situação de emergência, como guerra, fome ou praga, era proclamado em todo o Israel um jejum como forma de humilhação a Deus no período de socorro.
O jejum em Israel continua por toda sua historia, sendo observado até no exilio babilônico, pelos profetas é visto como nulo, quando não se observa as legislações e memoria comunitária, como o direito e a justiça. No novo testamento, o jejum também é uma pratica da igreja cristã. Dois textos nos evangelhos citam uma explicação de Jesus que parece ser algo novo sobre a ação do jejum no individuo que o faz.
Vale enfatizar que os jejuns que aparecem nos textos do antigo testamento e que reflete os tempos antigos da historia de Israel mostram algo coletivo, feito por todo o povo, já no novo testamento, vê-se um jejum individual, apenas em algum momento feito por toda comunidade.
Na bíblia, jejuar refere-se a abstenção de alimento por motivos espirituais, embora o jejum apareça frequentemente vinculado á oração, ele por si só deve ser considerado uma pratica de proveito espiritual. Na realidade, o jejum bíblico pode ser chamado de oração sem palavra. (1) Há três formas principais de jejum, vista na bíblia: (a) jejum normal _ a abstinência de todos os alimentos, sólidos ou liquido, mas não de água, (b) jejum absoluto _ a abstenção tanto de alimento como de água.
Normalmente este tipo de jejum não deve ir além de três horas por dia, pois a parte daí o organismo desidrata o que é muito nocivo á saúde, Moisés e Elias fizeram jejum absoluto por 40 dias, mas sobre condições sobrenatural, (c) o jejum parcial _ uma restrição alimentar, e não uma abstenção total dos alimentos. O próprio cristo praticava a disciplina do jejum e ensinava que a mesma deveria fazer parte da vida consagrada do cristão, além de ser um ato de preparação para sua volta.
A igreja do Novo Testamento praticava o jejum, (3) O proposito do jejum com oração, (a) um ato para Deus, visando á sua honra (b), O crente humilha-se diante de Deus, para receber mais graça e desfrutar da presença intima de Deus;( c) expressa pensar por causa de pecados e fracasso pessoas cometidos; (d) busca graça divina para novas tarefas e reafirma nossa consagração a Deus (e) como um meio de buscar a Deus, e aproximar-nos dele e prevalecer em oração contra as forças espirituais do mal que luta contra nos, (f) como um meio de liberta almas da escravidão do mal, ( g) demostrar arrependimento e assim preparar o caminho para Deus muda seus propósitos declarados de julgamento; (h) com o jejum obtivemos a revelação , sabedoria e entendimento no tocante á vontade de Deus, (i) o jejum faz abrir o caminho para o derramamento do espirito santo, e para a volta de cristo á terra para buscar o seu povo.
Peço a Deus todas as noites que você que acabou de ler este estudo profundo da palavra do senhor seja abençoado de uma forma tremenda e que todas que estão a sua volta possam ver e observa o quanto Deus e importante na sua vida, que o senhor jesus te abençoe hoje e sempre, de seu amigo e Evangelista.
Fonte: http://goo.gl/3yHuCp